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  • 台湾净土宗如此念佛

    不提《弥陀要解》,只提《弥陀要解》中的"玄义"一部份,其被提出来讲解的,又有多少呢?这些内容已属后期精要强调净土教理和信仰的最重要典藉,可是五十年来,在台湾的净土教界中,却仍鲜少被人提出讲解。摆在...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478593.html
  • 现代佛教讲经说法需要常讲长新

    其中较为著名的有两种。一个是天台宗的“玄义”,其分别是:释名、辨体、明宗、论用和判教,分别从经题、内容、宗旨、作用与见解阶次的角度对佛教经典进行阐释。另一个是华严宗的“十门开启”:教起因缘、本经...

    陈冠桥 赵俊伏

    |明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030296054.html
  • 印光大师的天台思想

    的注释都比不上智者大师注得好。  在《〈法华入疏〉序》[10]中,印光大师说:  传至震旦千余年来,注者虽多,唯天台智者为得其宗。故以玄义总释经题,以因缘、约教、本迹、观心消释经文,名为《文句》,...法华经》的精髓所在。而体现智者大师对《法华经》准确把握的,就是他解释《法华经》的特殊方法和独到的见解。其所用的玄义释题法和因缘、约教、本迹、观心消文法为天台的教观特色奠定了必要基础,也开创了佛教讲经的...

    恒毓

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255960051.html
  • 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的诠释

    大乘佛教在历史发展中的脉络溯回本源,厘清般若思想在整个佛教历史流变中的定位。  接着处理《要释》与《法华玄义》二部论典之间有关“经题诠释”原典的比对,探讨《要释》的总纲领。其目的是希望厘清以玄义作为...法华玄义释题相互配属的比对58  第二节 《心经要释》与《法华玄义》比对的结果与分析73  一、释名(解释经题):隐喻与象征的诠释观─  经题八字的主要意旨 74  二、显体(经典内涵):大乘与...

    洪水龙

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073870409.html
  • 论日中天台宗之教义

     《摩诃止观》则是大师对《法华经》教理理论亲自实践而总结出来的具体的宗教理论,可以说是大师自己心中所行的法门。  [玄义释] 《妙法莲华经玄义》解释所谓玄义的是释名、辨体、明宗、论用、判...方面均无差别,都要俟《法华》开显方能确立。所谓妙,三法无差别,约束自己的心法,才能成立妙行。释名还对相待妙、绝待妙、迹门十妙、本门十妙乃至观心十妙都逐项进行论述。《玄义》的第二辨体章,对《妙法莲华经...

    (日)平了照 文

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262851572.html
  • 天台宗简明教程(3)

    生妙境,获圆妙正解。   七、玄义的讲式 玄义是台宗讲解经论时,开宗明义的一种方式,使所闻的人在入文之前已明晓全部经论的含义,所以是非常重要的。讲说者必须有通达玄与善立玄的能力,否则就无法一贯始终的讲好一部经。玄义即:   释名:以人法喻的七种情形来解释经论的题目。   显体:显示一部文中理性的真谛,即经文的根本实质。   明宗:阐明修行所归的真境,即教理的目的宗旨。  ...

    宋智明

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253356409.html
  • 试论智顗「观心释」的诠释学意涵

    玄义︰  智顗玄义的解经方法则是在《法华玄义》一书中确立的︰  释名第一。辨体第二。明宗第三。论用第四。判教第五。[7]  但《法华玄义》在玄义的每个方法中,又各各通具七种方式,此称之为七番共解玄义︰  就通作七番共解:一、标章。二、引证。三、生起。四、开合。、料简。六、观心。七、会异。[8]  从标章到观心这七番,除了观心一项之外,几乎就是现代学术研究及论文写作方法之提示︰定主题(...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373560677.html
  • 试论智顗“观心释”的诠释学意涵

    玄义︰  智顗玄义的解经方法则是在《法华玄义》一书中确立的︰  释名第一。辨体第二。明宗第三。论用第四。判教第五。[7]  但《法华玄义》在玄义的每个方法中,又各各通具七种方式,此称之为七番共解玄义︰  就通作七番共解:一、标章。二、引证。三、生起。四、开合。、料简。六、观心。七、会异。[8]  从标章到观心这七番,除了观心一项之外,几乎就是现代学术研究及论文写作方法之提示︰定主题(...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575261876.html
  • 经典的凝重与禅思的飞扬——读吴言生博士《禅宗思想渊源》

    rdquo;等玄义以探讨经典的大义,用“因缘、约教、本迹、观心”等四个层次疏释经典的文句,旁征博引,融通经论,固然有周密、赡备、严谨的一面,但也有烦琐、呆板、缺乏灵活性的...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414469680.html
  • 智者大师:《法华经玄义

    ,会三归一。   智者以名、体、宗、用、教章(或称玄义)来统领整个《法华玄义》,章既是诠释《法华经》的体例,组织整个文本的架构,也是文本所要阐述的宗旨。第一章“名”揭示了经题的含义;第二章“...佛陀诸说教,这使得不同的佛说都在一个完整的学说体系中各自占有相应的位置。   《法华玄义》的结构以“通释”和“别释”及“章”贯穿,理论上则由“四教义”统摄。而形式上的结构乃是由纵、横两个方面来贯穿...

    智者大师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515976958.html